Current Social and Economic Issues
GA 332b
28 December 1920, Dornach
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Orientation Lecture on Threefolding and “Futurum” Propaganda II
For the threefold order, one must first create understanding, which is only possible by introducing people to the threefold order in a concise way. In some places, an understanding of an independent economic life separate from the state is beginning to emerge; however, people are still afraid of an independent spiritual life and it must be made clear to them that one cannot exist without the other. For example, you cannot educate practical people in state schools, you can only educate civil servants there. Preparatory schools for practical life (commercial schools, technical schools, etc.) only make sense if you have teachers there who only teach there for a while and then go out into practical life again, to be replaced by other practitioners. So there must be a constant exchange. Today, the calamity has broken out primarily in the economic sphere, and the sore point is that for about 150 years people have got into the habit of thinking only about economic life. Those who will now be working for “Futurum AG” are concerned with simply discussing the things that are contained in the key issues. If you look at the parliamentary reports, there is a lot of talk in the individual states about the introduction of the gold standard. A great deal of clever and ingenious thinking has been done for the introduction of the gold standard. In all these speeches in favor of the gold standard, there is one common thread: all the speakers were of the opinion that free trade would be significantly promoted by the introduction of the gold standard. The opposite was then the case later on. Those who spoke in favor of the introduction of the gold standard were all so-called practitioners, but in reality they were not involved in practical life at all. We have increasingly withdrawn from economic life. Once economic life is independent, national borders do not hinder anything. There were economic experts at Versailles, but their voice was not important because they had nothing to say.
Hans Haas asks how people will satisfy their greed for profit in the new economic life.
Rudolf Steiner: It is already very often the case that people only want money in order to have power. It is therefore important to make it clear to them that - if they have economic insight - none of their power escapes them. The only difficulty is that people collect money for their children and do not want this money to go to others. It must be made clear to them that the money will certainly be completely taxed away over the next ten years.
In Rudolf Steiner's view, the question Hans Haas has posed
At the Goetheanum, the threefold social order is fully implemented except in the legal sphere, which is of course missing. In the construction industry, everything that can be achieved has been achieved, if only we could still manage to get the workers to leave the trade unions. The aim must be to get people out of the trade unions, although this must be approached very carefully.
vArnold Ith asks whether it could also be said in answer to this question that in the threefold social organism, people's selfishness is also restrained by the fact that everyone controls and is controlled by everyone else.
Rudolf Steiner replies that this can certainly be said; he notes that, for example, one should not get too involved in ethical questions during discussions. It is not about promising people a paradise, but making it clear to them that everything can only continue with the help of threefolding. Rudolf Steiner says that everything you need to know about how to propagate the threefold social order is contained in the key points. The hardest part is teaching today's proletarians these things.
In response to a question from Ernst Gimmi as to whether it would be beneficial to propagate among the proletarians today, Rudolf Steiner replies,
that everything is arranged for everyone. It is very important for 'Futurum AG' to make it clear to industrialists that they now have to communicate with the proletarians. What people are experiencing today in terms of social issues and Bolshevism stems simply from the fact that people have been disregarded everywhere; there is no longer any trust anywhere.
Question from Eduard Wirz: Which circles should be approached primarily for the issue?
Rudolf Steiner replies that now, those who have been recommended should be used more to reach others in Switzerland. In Holland, it will be necessary to initially approach people who can further pave the way; Mr. de Haan, in particular, comes into consideration here. In England, it is a matter of initially approaching Mr. Kaufmann for certain circles, and for other circles one must work with the help of certain members - Drury-Lavin, Collison. It is important that one speaks only for “Futurum AG” and does not say anything more about the Goetheanum - this applies to all gentlemen present, except Mr. Gimmi. The brochure is the main tool for propaganda. You will approach people with the brochure by explaining to them: It is important that you not only receive large sums of money, but also small ones.
Arnold Ith asks whether Rudolf Steiner thinks it is a good idea to work in only two or three countries for the time being, to which Rudolf Steiner replies,
that only five countries can be considered.
Arnold Ith says that the gentleman going to England might as well spend eight days in Paris.
Rudolf Steiner also believes that it might be possible to make preparations in Paris.
Ernst Schaller wonders what would happen if an Englishman came here and was worked with for about a fortnight, and then travelled back to England with one of the gentlemen present to work there. Eduard Wirz asks whether this could then be extended if each country were organized within itself. It is replied that this is already the case, to the extent that it is necessary, in that the threefolding groups and anthroposophical groups are there.
Rudolf Steiner remarks that Futurum AG should not be decentralized too much; it would be quite wrong to found anything other than at most branches abroad.
Eduard Wirz notes that the new issue of other companies is always very well organized, and that the question now is how best to carry out the issue of “Futurum AG”.
Rudolf Steiner says that we have to expect that the banks will not accommodate us. But we also have to organize the prospectus. One could find the most incredible ways to do this. Rudolf Steiner says that, for example, someone can be found in all Swiss cities who could do something for the prospectus.
Arnold Ith believes that the gentlemen present must be the main driving force, and that they must motivate people to take action.
Rudolf Steiner believes that the threefolding office is the basis for “Futurum AG”; for example, all the address material is stored there.
Arnold Ith asks whether the gentlemen present would be best distributed among the different countries.
Rudolf Steiner replies that this would depend on the wishes of the gentlemen concerned, but that Switzerland, England, Holland and America are important for the time being.
Ernst Gimmi notes that Mr. Dürler in St. Gallen could possibly be considered.
Rudolf Steiner says that initially all attention must be focused on the issue.
Eduard Wirz remarks that he would have liked to take on England personally, but believes that he is not yet sufficiently established there and will not be able to familiarize himself quickly enough because he has no connections there.
Rudolf Steiner thinks that Mr. Gimmi is definitely a candidate for England, but he still needs a companion. He notes that he does think something can be done in England, and that it would have gone better in August and September, but it also needs to be done now.
Orientierungsvortrag über Dreigliederungs- und «Futurum»Propaganda II
Für die Dreigliederung muss man zunächst Verständnis hervorrufen, was man nur dadurch kann, dass man den Leuten in kürzerer Form die Dreigliederung nahebringt. Es beginnt an manchen Stellen ein Verständnis für ein selbstständiges, vom Staate abgetrenntes Wirtschaftsleben; die Leute haben aber noch Furcht vor dem selbstständigen Geistesleben und man muss ihnen klarmachen, dass das eine ohne das andere nicht existieren kann. Man kann zum Beispiel in Staatsschulen keine praktischen Menschen erziehen, man kann dort nur Staatsbeamte erziehen. Vorbereitungsschulen für das praktische Leben (Handelsschulen, technische Schulen etc.) haben nur Sinn, wenn man dort Lehrer hat, die nur für einige Zeit dort lehren und dann wieder in das praktische Leben hinausgehen, um durch andere Praktiker wieder ersetzt zu werden. Es muss also ein ständiger Wechselverkehr sein. Heute ist die Kalamität vorwiegend im Wirtschaftsleben zum Ausbruch gekommen, und es ist der wunde Punkt, dass man sich seit circa 150 Jahren angewöhnt hat, immer nur an das Wirtschaftsleben zu denken. Diejenigen, die jetzt für die «Futurum AG» tätig sein werden, für die handelt es sich darum, einfach die Dinge die in den Kernpunkten enthalten sind, zu erörtern. Wenn man die Parlamentsberichte durchnimmt, ist in den einzelnen Staaten viel die Rede von der Einführung der Goldwährung. Es ist da sehr viel Kluges und Geistreiches für die Einführung der Goldwährung gesprochen worden. In allen diesen Reden für die Goldwährung findet man einen gemeinsamen Zug: Alle Redner waren der Ansicht, der Freihandel würde durch die Einführung der Goldwährung wesentlich gefördert werden. Das Gegenteil ist dann später der Fall gewesen. Diejenigen die damals zugunsten der Einführung der Goldwährung sprachen, waren alle sogenannte Praktiker, aber sie standen eben in Wirklichkeit gar nicht im praktischen Leben drinnen. Wir sind eben immer mehr aus dem Wirtschaftsleben herausgekommen. Ist einmal das Wirtschaftsleben selbstständig, dann hindern die Landesgrenzen gar nichts. In Versailles waren wohl wirtschaftliche Experten, aber ihre Stimme war nicht von Belang, weil sie nichts zu sagen wussten.
Hans Haas fragt, wie der Mensch im neuen Wirtschaftsleben seine Gier nach Gewinn befriedigen werde.
Rudolf Steiner: Es ist schon jetzt sehr oft der Fall, dass die Menschen nur Geld wollen, um Macht zu haben. Es kommt also darauf an, dass man ihnen klarmacht, dass - wenn sie wirtschaftliche Einsichten haben -, ihnen ja gar nichts von ihrer Macht entgeht. Das einzig Schwierige ist, dass die Leute Geld für ihre Kinder sammeln und nun nicht wollen, dass dieses Geld an andere übergeht. Man muss diesen dann klarmachen, dass ihnen das Geld in den nächsten zehn Jahren sicher gänzlich weggesteuert wird.
Die Frage, die Hans Haas gestellt hat, kommt nach Ansicht von Rudolf Steiner
nur noch für den Mittelstand in den Betracht. Am Goetheanum ist die Dreigliederung vollkommen durchgeführt bis auf das Rechtsleben, das natürlich fehlt. Am Bau wäre alles erreicht, was überhaupt zu erreichen ist, wenn man noch zuwege bringen könnte, dass die Arbeiter aus der Gewerkschaft austreten würden. Darauf muss überall hingearbeitet werden, dass die Leute aus den Gewerkschaften austreten, obgleich man dies sehr vorsichtig an die Leute heranbringen muss.
vArnold Ith fragt, ob man als Beantwortung auf diese Frage nicht auch sagen könne, dass im dreigegliederten sozialen Organismus der Egoismus der Menschen auch dadurch hintangehalten werde, dass jeder den andern kontrollieren und jeder durch die andern kontrolliert werde.
Rudolf Steiner erwidert, dass man dies sicher sagen könne; er bemerkt, dass man sich zum Beispiel bei Diskussionen nicht zu sehr auf ethische Fragen einlassen dürfe. Es handelt sich nicht darum, den Leuten ein Paradies zu versprechen, sondern ihnen klarzumachen, dass alles eben nur mit Zuhilfenahme der Dreigliederung weitergehen kann. Rudolf Steiner sagt, dass eigentlich alles in den Kernpunkten stehe, was man zum Propagieren der Dreigliederung brauche. Am Schwersten ist es, diese Dinge dem heutigen Proletarier beizubringen.
Auf eine Frage von Ernst Gimmi, ob es heute günstig wäre, unter den Proletariern zu propagieren, erwidert Rudolf Steiner,
dass man alles für alle arrangiert. Für die «Futurum AG» ist es sehr wichtig, den Industriellen klarzumachen, dass sie sich jetzt mit den Proletariern verständigen müssen. Was die Menschen heute an sozialer Frage und Bolschewismus erleben, rührt einfach daher, dass man überall den Menschen außer Acht gelassen hat; es ist nirgends mehr Vertrauen vorhanden.
Frage von Eduard Wirz: Welche Kreise sind für die Emission hauptsächlich zu bearbeiten?
Rudolf Steiner erwidert, dass man jetzt diejenigen, die einem empfohlen sind, mehr dazu benützen müsse, um an andere heranzukommen für die Schweiz. In Holland wird es notwendig sein, dass man zunächst sich an die Leute wendet, die die Wege weiter ebnen können, da kommt vor allem Herr de Haan in Betracht. In England handelt es sich darum, dass man sich zunächst an Herrn Kaufmann wendet für gewisse Kreise und für andere Kreise muss man mit Hilfe von gewissen Mitgliedern - Drury-Lavin, Collison - arbeiten. Es ist wichtig, dass man lediglich für die «Futurum AG» spricht und sich nicht weiter über das Goetheanum äußert - dies gilt für alle anwesenden Herren, ausgenommen Herrn Gimmi. Hauptsächlich kommt für die Propaganda der Prospekt in Frage. Man wird an die Leute herankommen mit dem Prospekt, indem man ihnen erläutert: Es kommt darauf an, dass man nicht nur große Summen, sondern auch kleine in Empfang nimmt.
Arnold Ith frägt, ob Rudolf Steiner meine, dass es gut sei, vorläufig nur zwei oder drei Länder zu bearbeiten, worauf Rudolf Steiner erwidert,
dass wohl nur fünf Länder in Betracht kommen können.
Arnold Ith meint, dass dann derjenige Herr, der nach England geht, vielleicht auch acht Tage in Paris bleibe.
Rudolf Steiner ist auch der Ansicht, dass man in Paris doch immerhin vielleicht vorbereiten könne.
Ernst Schaller meint, wie es wäre, wenn ein Engländer hierher käme, der hier circa vierzehn Tage bearbeitet würde, und der dann mit einem der anwesenden Herren wieder nach England reisen würde, um dort zu arbeiten. Eduard Wirz frägt, ob man dann dies ausdehnen könne, insofern jedes Land in sich organisiert würde. Darauf wird erwidert, dass dies, soweit es nötig sei, schon der Fall sei, dadurch dass die Dreigliederungsgruppen und anthroposophischen Gruppen da sind.
Rudolf Steiner bemerkt, dass man die «Futurum AG» nicht zu sehr dezentralisieren dürfe, es würde ganz falsch sein, etwas anderes als höchstens Filialen im Auslande zu gründen.
Eduard Wirz bemerkt, dass die Neuemission von anderen Betrieben immer sehr gut organisiert sei, und dass jetzt die Frage sei, wie man die Emission der «Futurum AG» am besten durchführe.
Rudolf Steiner meint, man müsse damit rechnen, dass die Banken uns nicht entgegenkommen werden. Aber wir müssen schon auch für den Prospekt organisieren. Man könnte die unglaublichsten Wege hierzu finden. Rudolf Steiner meint, man werde zum Beispiel in allen Schweizer Städten jemand finden, der etwas für den Prospekt tun könnte.
Arnold Ith meint, dass die anwesenden Herren hauptsächlich die Triebfedern sein müssen, die die Leute zum Springen bringen müssen.
Rudolf Steiner meint, das Büro der Dreigliederung sei die Grundlage für die «Futurum AG», zum Beispiel hat man dort das gesamte Adressenmaterial.
Arnold Ith frägt, ob sich die anwesenden Herren wohl am besten auf die verschiedenen Länder verteilen würden.
Rudolf Steiner erwidert, dies müsste von den Wünschen der betreffenden Herren abhängen, zunächst seien Schweiz, England, Holland und Amerika wichtig.
Ernst Gimmi bemerkt, dass doch eventuell Herr Dürler in St. Gallen in Betracht kommen könne.
Rudolf Steiner sagt, zunächst müsse alle Aufmerksamkeit auf die Emission gerichtet sein.
Eduard Wirz bemerkt, dass er für seine Person gerne England übernommen hätte, aber glaube, dort noch nicht genügend eingeführt zu sein, und sich nicht schnell genug einarbeiten zu können, da er keine Beziehungen dort habe.
Rudolf Steiner meint, Herr Gimmi komme entschieden für England in Betracht, aber er brauche noch einen Genossen. Er bemerkt, dass er doch glaube, dass in England etwas zu machen sei, und zwar würde es im August und September besser gegangen sein, aber es müsse jetzt auch gemacht werden.